作者:渡边淳一
知名医学教授的女儿有己子受父母之命，与身为外科医生的敬之结了婚，然而她并不爱敬之，也知道敬之是为了前程才跟自己结婚。七年后，有己子与偶遇的旧情人久坂幽会，焕发了第二春，佯装不知的敬之看似平静如常，暗地里却展开了周密而残忍的报复，如坠地狱的有己子将如何面对支离破碎的婚姻……
供职于某出版社的久木时常感到家庭生活乏味，夫妻间总是客客气气。他在朋友衣川的文化中心偶然邂逅气质高雅的书法老师凛子，而凛子嫁了个毫无情趣的医生丈夫。随后两人经过频繁的交往碰撞出火花，幽会于镰仓、日光等胜地。为了追求终极之爱，他们选择在快乐的顶点饮毒自尽，相拥死亡。
渡边淳一经典励志大作。对眼前的事情钝感一点，不要什么都往心里去。钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。因为渡边淳一，世界上多了一个叫“钝感力”的词。“钝感力”可解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折伤痛。该书因被日本前首相小泉纯一郎用来建言安倍内阁，引发日本民众的热烈追捧，成为销量突破百万册的超级畅销书。
人的成长，无一例外都要越过形形色色的障碍、壁垒，经历一个烦难的成熟过程。为了成为一个成熟的男人，他们必须艰辛跋涉，走过漫漫长路，在此过程中他们会体验到种种挫折、焦虑和失意。人们普遍认为女性的身体敏感而又复杂。事实上男性也大致如此，有时候，甚至还有比女性更加复杂而天真的一面。男人是如何伴随着自己那多事之秋般的身体，与之一路较量而走向成熟的呢？
渡边淳一作为一名熟知女性生理构造的医生以及一位通晓心理学的文学作家，将女性置于家庭、社会乃至整个世界的中心，对从青春期到更年期的女性的生理特征及其外化的表象即情感、心理、思维方式等特殊性进行了分析论述。通过这本书各个年龄段的女性都将更加了解自己。而男性则可以了解女性情感上的幻化不定，心理上的复杂多变，体会到女人不可思议的无穷魅力！
恋爱，是潜藏于每个人心中的一种本能的欲望。无论谁，进入到青春期之后，都会滋生出这种渴求接近异性，并且与异性相亲相爱的欲望。正因为有了这种欲望，人类才能够得以繁衍生息至今不绝，如果人类心中这种欲望淡薄甚至消亡，那么人类恐怕早就已经灭绝了。唯其如此，追求异性、男人与女人互生爱慕直至结合，乃是人类最自然不过的表现，是最能体现人类本性的行为。毋庸讳言，恋爱本该是男生对女生表白、发起攻势的，但也不乏女生主动出击的例子。这种场合，女生往往通过妆饰自身容貌，同时以言行举止等来吸引男生的注意、激起男生的欲情，这大概便是所谓的“阴阳易动”吧。
前途璀璨的青年才俊克彦医生，因为向美丽的娇妻月子屡次求欢不成，而深感挫败。他坚信他们房事不合是因为月子对这件事的排斥，为此一心想要改变月子的性冷淡。于是，一个看似荒唐的计划诞生了——他设计将月子送往法国的一处神秘古堡，期望通过古堡中经验丰富的男人们的调教，让妻子满足他的鱼水之欢……历经75天，在暗中窥视了多名男子对妻子的调教后他才得知，月子并非性冷淡，只是对他毫无兴趣。*后，月子留信出走，而克彦终于明白，妻子其实从来就没有喜欢过自己……在这部作品中，渡边淳一深刻剖析了“爱与性”的话题。同时，自卑、猜忌、偷窥……看似露骨的情色描写之下，是对道貌岸然掩盖下人性黑暗面的揭示——探讨的是人内心深处的本质。
这本集子中的感想和看法，是没有什么次序的，而且差不多是不连贯的，它开始是为了使一位善于思考的贤良的母亲看了高兴而写的。
《尔雅》是辞书之祖。收集了比较丰富的古代汉语词汇。它不仅是辞书之祖，还是中国古代的典籍——经，《十三经》的一种，是中国传统文化的核心组成部分。[1]《尔雅》是第一部词典，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。
《济公全传》，是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名
《人类的故事》是一部以通俗手法描写人类文明发展史的历史巨，书中既有宏大而流畅的“大历史”叙述，也有微妙而精彩的人类文明进程中的细节描写，房龙帽人类的起源讲起，在本书中讲述了埃及和美索不达米亚文明的源起、希腊与罗马时代的辉煌，沿着宗教兴起的线索讲述到中世纪社会的发展和演变，从城市的兴起、文艺复兴讲述到世界性的宗教改革和各国的革命，一直到近代，为读者展示了人类历史发展的浩荡长卷。
《鲁迅日记》，收录鲁迅先生从1912年至1931年的日记，作者生前未发表过。鲁迅日记内容丰富，包含作者起居饮食、书信来往、亲友往来、文稿记录、旅行游历、书帐等等，是研究鲁迅生平的重要第一手文献。
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