作者:曲小月
北京是一座有着三千多年历史的文化古城，是六大古都之一。在浩瀚的历史长卷中，在北京这座城里发生了太多的趣闻。
传说王府井大街原来是王爷的住宅。王府中有一口水井，井水甘甜可口，井口用一块石头覆盖，石头中间凿出一圆孔，供打水用。井沿很高，井上还有一个精巧玲珑的亭子。井南就是王府大院。
天安门位于北京城的中心，故宫的南端，与天安门广场隔长安街相望。是明清两代北京皇城的正门，也是封建帝王权力的象征。天安门始建于明朝，原名“承天门”，清朝时更名“天安门”。
从元代起，北京就出现了钟鼓楼商业街。在元代，由于漕运的迅速发展，促进积水潭附近的钟鼓楼地区发展成为了当时最富庶、繁华的集市贸易中心。
明永乐皇帝朱棣修建紫禁城时，为了显示出皇家的威严和气派，决定把宫殿的总间数定为一万间，以取“万寿无疆”、“万事如意”、“万载祥和”、“万福万禄”之意。
老北京人认为，人生下来的头等大事就是“洗三儿”，也就是给出生三天的婴儿洗澡。不管是生男还是生女，都要进行这一仪式。洗三儿的做法源于佛教的轮回说法，目的是把上世的罪孽全部洗掉，使之一生平安吉利。
生活中不总是充满阳光，有时，突如其来的灾难让人措手不及。灾难让人不能承受却必须承受，惨象使人不忍目睹却不得不目睹。本书从旱灾和饥荒、无法抗拒的火山和海啸、无情的战争和种族屠杀、地震灾难、剧烈的污染、飓风和洪水灾难、可怕的传染病、海难、特大火灾以及空难等方面入手，阐述了灾难给人们带来的刻骨铭心的痛，告诉人们灾难背后的故事，希望读者通过这些触目惊心的案例，能唤起历史的记忆，牢记历史的经验教训，保护自己，也保护人类，并珍惜现在的生活。
口才是一种综合能力，不仅包括语言表达，还包括聆听、应变等多项能力。中国著名演讲家、“新中国演讲事业开拓者”、中国第一位演讲学教授邵守义有一句名言：“是人才未必有口才，有口才必定是人才。”有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。总之，善表达，会聆听，能判断，巧应对，是衡量口才好与坏的重要标准。
该书编撰得到了各部门专家、学者的高度重视。从该书的框架结构到内容选择，从知识主题的阐述到分门别类的归集，从编写中的问题争议到书稿最后的审议，专家、学者都提供了宝贵的修改意见，使本书具有很高的权威性、知识性和普及性。
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说奇门遁甲是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。
动物故事是以动物为主人公的传说故事。故事中的主要形象是各种被人格化了的动物。在这些动物形象身上，同时又具有动物本身的特点。
儿童时期是一个人个性、品德开始形成的重要时期，儿童时期形成的品德修养，对他一生都会产生持久而深刻的影响。正因为如此，古今中外都有许多脍炙人口的美德故事，这些故事往往被当成儿童启蒙教育的重要内容。
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