作者:萧枫
马克思曾经说过:“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。” 文学是一种社会意识形态,与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系,是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的,因此,它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活,是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉,并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。
我们中国文学有着数千年的悠久历史,并以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色,具有自己的审美理想,有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系。它以优秀的历史、多样的形式、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝。
——智商、财商、情商在很久以前,有一个奇特的国度,那里所有的国民都是各种各样的钟表,刚立国的时候这里还算平静,大家按照自己的直径、半径、圆心、轨迹走着自己的路。但是过了一段时间以后,平静被打破了。这里有的钟表学富五车,有的钟表却目不识丁;有的钟表朋友很多、左右逢源。有的钟表却寂寞孤独;有的钟表富可敌国,有的钟表却一贫如洗。
国家教育部颁布了最新《语文课程标准》,统称新课标,对中、小学语文教学指定了阅读书目,对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求,这对于提高学生的阅读能力,培养语文素养,陶冶情操,促进学生终身学习和终身可持续发展,对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。
神话,是古代人民在长期的劳动生活中创造出来的一种文学样式。它是早期人类对自然万物、部族战争、劳动生活等内容的理解。在这些神话故事中,充满了神奇的想象,让人民的理想蒙上了一层奇异的色彩。神话故事,代表着一种文化。仔细聆听先人留下的神话故事,不仅能够丰富我们的想象力,更有助于我们对古典文化的理解。聚宝盆的故事、龙女拜观音、比翼鸟的传说、田螺姑娘……这一个个流传广泛的神话故事,无不展现着古代劳动人民对自然的认识,体现着人们对美好生活的向往。
美国“锅盖头”英国“绅士”法国“猎人”俄国“雪狼”意大利“教父”日本“幕府”德国“纳粹”世界七大雇佣兵团,每一个佣兵团独霸一方,在世界地图上圈定自己的势力范围,彼此之间视若仇敌。他们首次合作却只是为了一个叫铁蛋的中国狙击手,上千人将其围困于“死地”......“我只是一个普通的士兵,在战场上我只有一个目的,活着。我要活下去......”铁蛋。
一个姑娘成长为女人,要品尝多少滋味? 以为甜的是蜜糖,苦的是哀伤; 希望是醇的芬芳,得到的却是涩的迷茫。 从农村走出来的姑娘霜降,带着青春羞涩和坦然走进了一个大院。这座院落在极乐的享受中显出它疯人院的本质。不多时,霜降的美丽添了忧郁。年华易逝,沧桑累积,悲喜过往,难赋深情。冤孽间相互的报复便是冤孽式的爱与亲情这一家子,这一世界,就这样爱出了死,怨出了生。
毕业十年,林子阳参加了同学会,见到上学时暗恋过的女孩白杨及其老公陈牧天。看到他们事业有成,碌碌无为的林子阳决心要出人头地......
《魔女七元素》故事中,相貌平常、生活平淡的我,竟然在再平凡不过的一天遇见了一位漂浮在半空中自称是魔界守护者的男子,一切让平静的一切脱离了正轨。我竟然成为了肩负拯救魔界使命,万人争抢对象的魔女。幸好,我美丽的褐瞳拯救了我被万民朝拜的命运,得以安身立命。因为,魔女的眼睛必须是紫色的。
酿酒师童岸在毕业那年如愿搬进了交往五年的酒商男友程少颐位于巴黎的公寓。然而这场看似梦幻恩爱的恋情,却似乎隐藏着巨大的隐患。程少颐从未向童岸提及关于未来的承诺,童岸则每日如履薄冰地守护着自己小小的幸福。在一次次被程少颐伤害后,童岸不得不逼迫面对自己一早发现的残酷事实——程少颐并不爱她。被爱情击垮的童岸黯然离开。三年后,酿出拿到布鲁塞尔金奖葡萄酒的童岸回到北京工作,重获新生的她,与程少颐再次相遇了……
晚情观点:1、一个从不认错的人,自然不会反省、改变,更不会提升自己。2、爱不应该成为要挟对方的理由,更不是拿捏对方的武器。如果有人愿意包容我们的小性子,我们还给对方的,应该是更好的自己。3、永远不要踮着脚去爱一个人,因为没有人能够长时间保持一个不舒服的姿势。4、如果一件事,一开始就令你不舒服,那么,越早拒绝越好,拖到必须解决的那一刻,也许你就只能断尾求生了。5、其实你应该问问你自己,他对你所有的轻贱和伤害,只有你允许才能继续,如果你不配合,他最多只能伤害你一次。