阅读季羡林
季羡林全集(第四卷·日记·回忆录一：清华园日记、留德十年)
季羡林全集（第四卷）收编作者撰写的部分回忆录及日记，包括“我的小学和中学”、“我的中学时代”、“记北大1930年入学考试”、“清华园日记”、“高中国文教员一年”、“留德十年”及“二战心影”。为求脉络清晰，故按文章内容所反映的时代顺序排列。“我的小学和中学”2002年在“文史哲”杂志发表时，曾被分割为两篇并分别冠题为“我的小学和中学”和“我的高中”，现在恢复原貌。“清华园日记”是作者于清华大学学习期间所写的日记，时间跨度为1932年8月22日至1934年8月11日。曾分别出版过影印本与排印本（辽宁美术出版社，2002年）。排印本为了便于读者了解日记内容和当时的历史背景，请北京大学高鸿博士对一些重要的人名作了简要注释，对日记中出现的外文（主要是英语和德语）作了翻译。本卷基本以排印本为底本，对高鸿博士所作的注释仍予保留并略有增删，漏字在“”中补出。对属于汉字今昔使用习惯上不同的，在整理中一律照旧。繁体字按照简化字编排，不再另外标注。“留德十年”记述了作者1935―1945年赴德求学的经过，原有若干种不同版本的单行本行世，这次则依据东方出版社1992年的初版排定。
季羡林全集（全三十卷）
《季羡林全集》收录作者30卷经典作品，是国学大师生平的真实写照。我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较文学、民问文学等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的“杂家”。我原以为，我成为“杂家”是被环境逼出来的。现在看起来，似乎并非如此，我真好像是有一些“杂家细胞”。现在环境早已改变了，而我仍然是东抓西抓，还乐此不疲，这事实我能否认掉吗？我早已年逾古稀，至今仍无改变的迹象和意愿，我恐怕将以“杂家”终了。
做人与处世
这是一本从季羡林的经典作品中;精选出适合青少年阅读的篇章;汇编而成的文学作品集;收录了多篇入选教育部新编语文教材的篇目。本书内容包括季羡林对读书、治学与做人的态度;以及自己的经历;深入浅出地探讨了做人之道;字里行间流露出季羡林对学术的真诚与做人的谦逊。在本书的最后一章;更详细地分享了季羡林的学习方法;给孩子实质性的指导;让孩子的写作能力潜移默化地得到提升;心灵受到启迪。
季羡林散文集（全三册）
收录国学泰斗季羡林一生读书治学心得。记录季羡林早年求学经历，揭秘大师高效学习方法。从出身贫寒到享有盛名，展现季老自强不息的奋斗历程。朴素与优美兼具，品味当代散文大家的美文魅力。
人生小品
《人生小品》主要以人生感悟、九十述怀、寄情于物、活在当下为主题，收录有季羡林先生的《人生的意义与价值》《谈老年》《春满燕园》《希望21世纪家庭更美好》等四十余篇散文。
忆往述怀
本书收集了作者近年来发表的散文随笔，蕴涵着作者一生的追求、理想和人生观，它虽没有华丽的语言，但从平实无华的叙述中，却透露出许多深刻的人生哲理，读过之后让人的心灵不禁为之一振。这些作品内容丰富，构思精巧，文笔精妙，从书中可以领略欣赏季羡林先生深厚的文学功底和为人处事的原则，以及对待人生的态度。读他的作品是一种享受，开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。从中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻。
季羡林全集(第三卷·散文三)
季羡林全集（第三卷）收作者1988―2006年间所创作的散文，篇目的排列皆以时间为序，其中有“万泉集”和“小山集”未收的1988-1994年所作的两篇。“天上人间”一篇，因写作年代不清，故置于卷末。季羡林全集（第三卷）所收散文，此前皆未单独成集，分别散见于“季羡林散文全编”（修订版）各辑（中国广播电视出版社，2007年）、“千禧文存”、“新纪元文存”和“病榻杂记”（新世界出版社，2001、2002、、2007年）。“忆念荷姐”一篇为首次发表。本次编集，经作者授权，订正了原版排印中的一些错讹，统一了体例，其他一仍其旧。
季羡林全集)第五卷·回忆录二：牛棚杂忆、学海泛槎)
季羡林全集（第五卷）收作者上世纪80年代初至2003年间所撰写的回忆录与自传等，连同“附录”共计12题，篇幅长短不一。或取自单独成集者，如“牛棚杂忆”（有中共中央党校出版社2005年版、中国言实出版社手稿本2006年版）；或源于“病榻杂忆”（有新世界出版社2007年版）、“学海浮槎”（有华艺出版社2005年版）、“季羡林文集”（江西教育出版社1996年版）、“季羡林散文全编”第3辑（中国广播电视出版社2007年版）等选集。作者自传，版本众多，繁简不一，内容则大致相同，是为作者不同时期应出版社或杂志社约稿而撰写，这次出版“全集”一并收入。
行者无疆
《行者无疆》主要以东游记、西游记、南游记、北游记、归乡记、亚洲之行、欧洲之游、非洲之旅为主题，收录有季羡林先生的《登黄山记》《西双版纳礼赞》《深圳掠影》《延边行》《去故国——欧游散记之一》等四十余篇游记。
季羡林全集(第一卷·散文一·因梦集、天竺心影、朗润集、燕南集)
季羡林全集（第一卷）收入作者1933—1985年间创作的散文。共包括四个小集，即“因梦集”、“天竺心影”、“朗润集”和“燕南集”。上世纪30年代，作者曾应约准备编一本散文集，命题“因梦集”，后因故未果。1985年编选“季羡林散文集”（北京大学出版社，1986年）时，特意将解放前的作品集成一集，仍以“因梦”题名。“天竺心影”是作者正式印行的第一部散文集，1980年9月由天津百花文艺出版社出版，收作者1978年第三次访问印度后所写的见闻。“朗润集”1981年3月由上海文艺出版社出版，收1949年后所写的部分散文。“燕南集”收“朗润集”出版后至1985年写的散文。有几篇是“朗润集”出版前写的，因为没有入过集，也补收在“燕南集”中。季羡林全集（第一卷）以“季羡林散文集”为基础，除“天竺心影”中的文章按访问行程排序外，均按照写作时间顺序重新编排，又补收了“忆日内瓦”、“同声相求”两篇。
季羡林全集(第十九卷·学术论著十一：糖史（二）)
《糖史》搜集资料……季羡林曾经从1993年至1994年用了差不多两年的时间，除了礼拜天休息外，每天来回跋涉五六里路跑一趟北大图书馆，风雨无阻，寒暑不辍。他面对汪洋浩瀚的《四库全书》和插架盈楼的书山书海，枯坐在那里，夏天要忍受书库三十五六摄氏度的酷暑，挥汗如雨，耐心地看下去。有时候偶尔碰到一条有用的资料，便欣喜如获至宝。
季羡林全集(第十六卷·学术论著八：佛教与佛教文化（二）)
市场上中国佛教史可谓多矣。但是严格说起来都只是“汉族佛教史”，不能冠以“中国”二字。汉族只是中国56个民族中之一族，不能代表所有的民族。……我们希望能穷数年之力，写出一部与我们伟大祖国以及这个伟大时代相当的真正的名副其实的中国佛教史。
贤行润身
季羡林先生是著名学者、国学大师、同时它还是著名的散文大家。他襟怀坦荡、学贯中西，读他的散文是一种享受，开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事，笔下流淌的是炙热的人文情怀，充满着趣味和韵味。本书收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章，从中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。
季羡林全集(第十卷·学术论著二：印度历史与文化)
本卷专收作者印度历史与文化方面的著述作品，共计41篇。这些作品的撰写时间从1951到1991年。其中，《印度简史》（湖北人民出版社，1957年）、《1857—1859年印度民族起义》（人民出版社，1958年）两部专著分别单独刊行，《跋弥》等四篇是为《中国大百科全书·外国文学卷》（第一版，1982年）撰写的条目，其余单篇论著曾在报纸杂志上发表。附录中编入作者与曹葆华合译的两篇文章——马克思的《不列颠在印度的统治》和《不列颠在印度统治的未来结果》，以及《〈大唐西域记〉今译》中作者所译的卷二、卷三。
中国文化与东西方文化一（季羡林全集第十三卷·学术论著五）
《季羡林全集(第13卷):学术论著5.中国文化与东西方文化(1)》内容收在这本书里的一些文章都是近十年来写成的。有的发表过，有的没有发表。这都是些极肤浅的东西，本来是不敢拿出来“灾梨祸枣”的；但是中国有一句老话“聊胜于无”，我就是本着这种精神拿出来的。我希望，这些东西能供中国和印度研究中印文化交流的学者们参考；我也希望得到他们的指教。
季羡林全集(第二十五卷·译著六：罗摩衍那（四）)
本卷收入作者译作“罗摩衍那”第四篇“猴国篇”。作者翻译“罗摩衍那”全书始于1975年，完稿于1983年，历时十载。译文依据印度巴罗达东方研究所出版的“罗摩衍那”精校本(1960一1975年)，包括童年篇、阿逾陀篇、森林篇、猴国篇、美妙篇、战斗篇、后篇，七篇。目录中对每一章的内容概述文字出自译者之手，在正文标题中不再出现。
阅世心语
从书中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。
志虑心物
从书中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。
季羡林全集(第十七卷·学术论著九：比较文学与民间文学)
本卷收集了作者自1941至1996年间有关比较文学与民间文学的论著。其中“〈罗摩衍那〉初探”选自外国文学出版社的单行本，“五卷书”选自北京大学出版社的“简明东方文学史”。两篇英文选自中国社会科学出版社1982年所出的“印度古代语言论集”。其余文章均选自北大出版社的“比较文学与民间文学”一书。“罗摩衍那”为印度古代大史诗，也是印度古代民间文学的瑰宝，故竟有关该书评论收入此卷。
季羡林全集(第八卷·杂文及其他二)
本卷收录作者1995—2007年间撰写的杂文、感言、韵文类文章200余篇和1929年写作的小说3篇。除小说曾附录于“新纪元文存”、“病榻杂记”、“镜头人生”等作者著作集单行本。此次收编，遵照作者嘱托，尽量与这些作品最初发表于各种报刊的文字进行核对，纠正了原排印中的讹误，并做了必要的编辑加工。
季羡林全集(第二十六卷·译著七：罗摩衍那（五）)
第五篇《美妙篇》主要是显示悉多的贞洁和哈奴曼的英勇。对哈奴曼的描写却有点弄巧成拙。火烧楞伽一场，作者本意是显示哈奴曼的机智，但显示的却是愚蠢。诗歌本身也有点难以自圆其说。即以艺术性而论，这一段是拙劣的。有人认为这一段是后人窜入的，这是很精辟的见解。
季羡林全集(第二卷·散文二：万泉集、小山集)
季羡林全集（第二卷）收编作者1986—1994年间的散文创作，作者先后命题为“万泉集”和“小山集”。“万泉集”原编成于1987年12月，收作者1986年、1987年所写散文，因未能及时出版，又增补了若干新写散文后于1991年由中国文联出版公司出版单行本。“小山集”始编于1993年末，编定时收录作者从1991年至l994年所写的散文，集末收录了作者所写的一首诗。两集均编入“季羡林文集”第二卷（江西教育出版社，1996年）。本次编集，篇幅上未作变动。
季羡林全集(第二十九卷·译著十：罗摩衍那（七）)
本卷收入作者译作“罗摩衍那”第六篇“战斗篇”（下）。“后篇”于1984年由人民文学出版社出版，后经修订收入江西教育出版社“季羡林文集·第二十四卷”（1995年）。《季羡林全集（第29卷）·译著10：罗摩衍那（7）》收入作者译作《罗摩衍那》第七篇《后篇》。作者翻译《罗摩衍那》全书始于]973年，完稿子1983年、历时十载。译文依据印度巴罗达东方研究所出版的《罗摩衍那》精校本（1960一1975年），包括《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》、《猴国篇》、《美妙篇》、《战斗篇》、《后篇》七篇。目录中对每一章的内容概述文字出自译者之手，在正文标题中不再出现。《后篇》于1984年由人民文学出版社出版，后经修订收入江西教育出版社《季羡林文集。第二十四卷》（1995年）。
季羡林全集(第二十七卷·译著八：罗摩衍那（六上）)
印度史诗《罗摩衍那（六上）》翻译。现在，从内容方面、文体方面，以及其他方面仔细加以分析，可以断言，第一篇和第七篇后出，第二篇至第六篇，除个别窜入部分外，是比较原始的。这五篇内容统一，文体统一，可能是出于一人之手。写成时代约在公元前三四世纪，约当中国的战国时期。
季羡林全集(第二十二卷·译著三：罗摩衍那（一）)
《季羡林全集（第22卷）·译著3：罗摩衍那1》为季羡林译著集。 《罗摩衍那》一般分为七篇。第一篇故事线索十分复杂、曲折，有时甚至混乱。内容有的与后面几篇矛盾，比如四王子都结了婚，而在第二至六篇中，只有罗摩一人结了婚，足证不是出自一人之手。至于人物的塑造，诗篇的艺术水平等，比起后几篇来，也略有逊色。但是，其中也有水平较高、影响较大的诗章。
季羡林全集(第二十三卷·译著四：罗摩衍那（二）)
印度史诗“罗摩衍那（二）”翻译。本卷收入作者译作“罗摩衍那”第二篇“阿逾陀篇”。
幸得清欢慰平生：季羡林经典散文
本书季羡林先生经典散文集，收录了他不同人生阶段、不同创作时期的代表性作品，记述了他对人生、自然、故乡、孤独的感悟。既有记录闲情逸趣的篇章，也有对历史、社会理性深刻的思考。这是一部写给大家的独处之书，为当代青年人解惑答疑，指点迷津。季羡林的散文，幽默风趣，真挚淳朴，平易天然，既真挚朴雅严谨，又带有缓慢舒散的情调，在现当代散文作家中显得别具一格。
季羡林全集(第十二卷·学术论著四：吐火罗文研究)
本书收入作者与吐火罗文研究有关的专著1部、论文2篇、讲话1篇。其中《吐火罗语研究导论》曾以《敦煌吐鲁番吐火罗语研究导论》之名，作为“敦煌学导论丛刊”第6辑，由台湾新文丰出版公司于1993年元月出版，此次收入本《文集》时改为现名。《梅呾利耶与弥勒》一文附有英文译文。此外，商得周绍良先生的同意，本卷还收入了周绍良先生的《隋唐以前之弥勒信仰》一文和作者为此文所写的补记。《吐火罗语与尼雅俗语》为一九七九年八月二十九日作者在乌鲁木齐学术报告会上的报告，首刊于《新疆史学》1979年创刊号上，本次为初次收入。
季羡林全集(第十四卷·学术论著六：中国文化与东西方文化（二）)
本卷收作者1946年到1995年所撰写的有关中国文化与东方文化的论文70余篇，其中大部分论文已在报刊上发表。有两篇文章附有英译文，“列子与佛典”一篇系周汝昌先生翻译的，“从历史上看中国伊拉克两国的文化关系”一篇系作者参加访伊代表团访问伊拉克时，由代表团组织翻译的，译者不详。
季羡林全集(第六卷·序跋)
季羡林全集（第六卷）收编作者1946-2008年间为各种书刊撰写的序跋类文章250余篇，其中95％以上写于20世纪80年代以后。江西教育出版社版“季羡林文集”第十三、十四两卷收序跋129篇，时间截止到1994年12月；本次编集，一方面扩充了近十几年作者的序跋文章，一方面也搜集了以往漏编的此类作品。一些文章在各种书刊发表时，标题曾被修改，这次遵照作者的意见，均尽量恢复原题。有些同类文章因为和全集其他各卷的专题内容切合或是作者某专著的序跋，其具体文字另编入各卷，本卷则以“存目”标明。
季羡林全集(第七卷·杂文及其他一)
本卷收录作者1932—1994年间撰写的杂文、书刊评介类文章（包括贺词、会议开幕闭幕词及发言等）190余篇。其中绝大多数曾编入“季羡林文集·第十三卷”、“季羡林文集·第十四卷”（江西教育出版社，1996年、1998年），另补入作者20世纪30年代所作书评及50-90年代发表于报刊的杂文。新收录的作者早年书评原载于天津“大公报·文学副刊”，署名“羡林”、“羡”。
季羡林全集(第三十卷·附编)
我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较文学、民问文学等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的“杂家”。我原以为，我成为“杂家”是被环境逼出来的。现在看起来，似乎并非如此，我真好像是有一些“杂家细胞”。现在环境早已改变了，而我仍然是东抓西抓，还乐此不疲，这事实我能否认掉吗？我早已年逾古稀，至今仍无改变的迹象和意愿，我恐怕将以“杂家”终了。
季羡林全集(第二十八卷·译著九：罗摩衍那（六下）)
印度史诗“罗摩衍那（六下）”翻译。“战斗篇”（下）于1984年由人民文学出版社出版，后经修订收入江西教育出版社“季羡林文集·第二十二卷”（1995年）。
季羡林全集(第二十一卷·译著二：梵文及其他语种作品翻译（二）)
本卷收录作者20世纪30年代至20年代从英文试译的德、俄、英、美等作家的九个短篇，从德文所译的《沉重的时刻》，还有50年代从德文所译的《安娜·西格斯短篇小说集》（作家出版社，1955年），以及80年代从英文所译的《家庭中的泰戈尔》。《安娜·西格斯短篇小说集》中所附安娜·西格斯的代序及出版社对她的简明介绍亦一并收入本卷。《家庭中的泰戈尔》附有《译者序言》（1984年）等作者撰写的相关文章。
季羡林自传：我的前半生
本书是季羡林的自传，回顾了他的童年读书生活、早期教书生涯、留德十年、在北大的教育及他的学术的总结、人生的感悟等，全面讲述了他从山东临清县一个贫苦农民家庭的孩子，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程。 语言朴素平实，情感真挚动人，展示了他个人的奋斗经历和内心情感世界。
人生最好的状态，是自在自为
季羡林说：“所谓的‘浮生’，不只是说生命的短促，更是指这生命不系于任何庞然重物。生命处于自在自为的状态。”自在，是内心的丰富和充盈；自为，是在看清自己的精神需求之后的努力和向前，这样的自为让内心更加淡定、从容。所以，人生的最好状态，是自在自为。 这是季羡林留给后来者的生命礼物。60余篇经典散文囊括了作者的亲身经历、自我审视和生活体察，纯朴而不乏味，情浓而不矫饰，字句间无一不透露着他自在的人生态度和自为的生活智慧。与坦荡的灵魂对话，愿你在获得短暂休憩后，继续启程，做自己人生真正的掌舵人。
我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人.3
一生很短，短得能塞进一篇悼文里；一生又很长，长得能让我们用整个余生去回想。季羡林、汪曾祺、梁实秋等文学大师将人世间所有的温暖与怀念融进这47篇散文之中，我们每个人，都能在其中看到自己所拥有的和曾经错过的爱与美好。余生岁月，唯有更加珍惜所爱之人，相聚时好好珍惜，离别后认真怀念。
给孩子的心灵成长书
《给孩子的心灵成长书》精选季羡林先生48篇适合孩子阅读的散文佳作，内容或描绘自然万物，或记叙游览胜景，或追忆亲友故人，或抒发人生感悟，语言平实，充满哲思，滋养着孩子的心灵成长。其中，《清塘荷韵》《幽径悲剧》《月是故乡明》等文章选中小学语文课本，《雾》《海棠花》等文章被列中高考语文阅读理解试题。《在敦煌》选央视《朗读者》节目，得到读者广泛传颂。在孩子的成长过程中，有阳光也有风雨，孩子的每一次经历，都是心灵的养分。本书，希望孩子们通过一篇篇真挚的文章，学会欣赏生活的每一个可爱之处，学会感恩与珍惜，学会思考，感受生命里每一个美好的片段，让心灵自由成长。
季羡林世界游记（全二册）
《千年之约》是季老国内游记的一次梳理，收录了他的一些比较重要的参观游览国内旅游景区的文章。如，《火焰山下》《在敦煌》《观秦兵马俑》《法门寺》《登黄山记》《富春江上》《游小三峡》《海上世界》等，其中既有历史人文故事的奇思妙想，又有自然美景的流连忘返，还有对现代繁荣都市生活的慨叹。
忽有故人上心头
这是一本怀人纪事的文章合集，收录了季羡林、丁玲、丰子恺等作家的散文作品。在这些文章里，作家们谈论自己的亲朋师友，或直击主题，或慢慢铺叙，其中有对过往岁月中最重要、最难忘的经历的回忆，也有对故友亲朋的深切思念和缅怀。
万般迷津，唯有自渡
人活着，都会遇到种种困境，有如一道道迷津横亘在眼前。真正活明白的人早已看透了生命的真相——每一种磨难都是生命的馈赠，你不能妄图依靠他人。这是一部季羡林的经典散文集，体现了季羡林的生命哲学——人生需自渡。在漫长的生命旅程中，悲欢离合是生活，坎坎坷坷是人生；猫猫狗狗亦有情，花花草草自欢喜；当遇万难而不觉难，吃千般苦而尤觉甘。保持生命的激情与热情，做真正的自己，就能渡到生命的彼岸。